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凝視《尼西亞信經》之風采和助益
【內容簡介】 《尼西亞信經》的完整名稱為《尼西亞─君士坦丁堡信經》,得名於公元325年的第一次尼西亞大公會議和公元381年的第一次君士坦丁堡大公會議。《尼西亞信經》乃是基督教信仰內容明確的宣認和聲明:我信獨一上帝,全能的父,創造天地和有形無形萬物的主。我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,在萬世以前為..
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戰爭和平多面體
【內容簡介】本書的內容分成「戰爭篇」、「和平篇」兩部分,共有50篇文章。書名定為《戰爭和平多面體》,顧名思義,應從多方面、多角度了解戰爭;一旦開戰,各方各國要積極尋求和平。要深入了解戰爭、和平,作者認為必要認識政治、軍事及科技,也要涉獵歷史、文化、經濟、社會、心理等等,甚至包括宗教與道德層面。本書包..
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講台上的77個基本實踐──講一場沒有人打盹的道
[內容簡介] 本書是《敬拜者的考量》的姊妹篇。講台事奉和敬拜事奉,是教會中最具影響力的兩項事奉,足以形塑整個信徒群體的氣質。然而,要做好這兩項事工,即達致熱情喜樂的敬拜,及激勵人心的講道,卻遠比想像中困難。本書作者是西貢浸信會的前堂主任,全職事奉超過30年。近年,他在推動粵語詩歌敬拜文化之餘,..
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與路加同讀舊約——勿說這就是信仰
【內容簡介】新約聖經有超過一千處地方直接引用舊約經文,或間接引用舊約典故。傳統的解經進路傾向於從「預言與應驗」的角度理解舊約與新約的關係,卻往往忽略了舊約的神學與新約的信息有更深入、更密切的關係。本書運用「載體」(typos)的概念,看舊約的主題如何展現於新約的敘事中。讀者將會開闊眼界,從嶄新視野察..
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聖道與文學──從經文到講章的敘述藝術
【內容簡介】 你有沒有想過讀經可以是充滿動感的? 以往的學者分別研究出使用來源鑑別學、社會鑑別學、修辭鑑別學、語言分析、意識鑑別學、歷史鑑別學、形式鑑別學、社會-科學鑑別、正典鑑別、傳統-歷史鑑別學、結構鑑別、讀者反應鑑別和編修鑑別學等方式詮釋經文,幫助我們從不同的視野察看同一段經文。 本書作..
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精神健康趣談 2
【內容簡介】由六位資深的基督徒精神科專家撰稿,分享日常生活比較容易遇上的精神狀況,在其中再進行深入一點的講解,幫助讀者了解精神健康並對身邊有這方面需要的人予以諒解,甚或作出安慰;在發現他們有需要的時候,懂得協助他們尋求專業的幫助。從實際層面教育並呼籲,社會大眾若能對精神疾病及其適當處理方法有所認識,..
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自由與自限──從社會修辭學重新詮釋林前九至十四章
【內容簡介】很多人認為,林前9章是討論吃祭偶像之物的題外話,或保羅是為自己的使徒權柄作辯護,以確立隨後作遊說的權威。但這種傳統看法看輕了當時拜祀神明的文化對初信外邦信徒的影響。本書作者從社會修辭學,對林前9章提出新見解,指出它是隨後五章(10-14章)的核心主題,而不是保羅因時制宜地提出的權宜建議;..
HK$160.00
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我與神親密嗎?──屬靈探熱針續集
【內容簡介】你可曾記得採取新冠肺炎快速測試的步驟?按著指示,只要用幾分鐘,做幾個簡單的步驟後,等候約15分鐘便知道是否感染新冠肺炎。使用新冠肺炎快速測試者,便可以根據這個初步結果選擇下一步如何處理這個疾病。這是合適地使用因應當時社會環境需要而產生的一個檢測新工具的結果。書名提出的問題:「我與神親密嗎..
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福音生命禮讚——信仰領航者巴刻
[內容簡介] 在福音派面對重重挑戰,福音信仰遭受輕視的年代,巴刻憑著嚴謹的治學精神、清晰的思路,為教會指明前進的方向。他立場鮮明,卻不失優雅的風度,秉持聖經的權威,從容不迫地闡釋信仰要義。「信仰領航者」的稱呼,巴刻當之無愧。在六十年多的服侍生涯裡,他在福音派中間一直發揮持久而深遠的影響。巴刻的..
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穿越聖經的時代禱聲
[內容簡介] 本書以聖經人物的禱告為寫作題材,尤其聚焦於他們祈禱時說出的文辭;換言之,所涉及的範疇不包括沒有記載禱文的聖經人物禱告。本書的書名「穿越聖經的時代禱聲」語帶雙關,一方面表達無論在救贖歷史進程中哪一個時代,天上的神都在聆聽祂子民的禱聲;另一方面鼓勵讀者要用心聆聽神透過聖經人物的禱告對..
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今被尋回──從四福音看扭轉生命的主
【內容簡介】希臘社會有兩種醫生,一種專門診治奴隸,另一種專門診治自由人。前者從不與病人談話,沒有興趣知道奴隸的心情和感受,因此絕不會花時間聆聽他們訴苦,只按自己的經驗斷症下藥。後者卻仔細問診,不斷跟病人談話,要知道病症對他/她各方面的影響才下藥(柏拉圖:《律法篇》卷一)。究竟今天世界最可怕的疾病是甚..
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大器晚成——ADHD特兒特教
【內容簡介】承蒙《亞洲精神藥物學醫學會》的委託,在過去一年,把學會的一個特別研究ADHD的專家小組組員的文章,交由環球天道傳基協會在「談天說道」版面上的專欄(逢星期三刊登)發表,內容既介紹有關科研進展,又提供一些有效專業方法去幫助患者調適,以及為他們身邊教養或照顧之人士提供正確信息和教育,為關懷有特..
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從聖經看如何活得更快樂
[內容簡介] 《從聖經看如何活得更快樂》是《從聖經看如何……》系列的頭一本。這系列特點有三:第一,討論的內容都是我們經常遇到的問題。第二,書中提供的答案來自聖經,這樣的答案最好,因為聖經是上帝的話,又不會過時;另外,本系列也提供了心理學的資料。第三,這系列每章都用了很多例證,這是效法主耶穌用比..
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平息風暴(中英對照)
[內容簡介] 在這個講述真理的故事中,發現耶穌到底是誰!精美的插圖精裝本,以馬可福音第 4 章中耶穌平息風暴的故事為基礎,適合幼兒閱讀。這本戲劇性的故事書將教導孩子們耶穌到底是誰,以及如何真正信任他。由卡塔利娜·埃切維里(Catalina Echeverri)繪製精美插圖,她是多本暢銷兒童書籍..
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神的完美大計(中英對照)
[內容簡介] 一個神要祂的家充滿愉悅差異的真實故事。神的完美大計是讓許多不同的人享受愛 神並彼此相愛。 從伊甸園到神天上寶座的這段精彩旅程表明,儘管我們有罪,但每個人都可以通過基督的拯救工作成為 神完美大計的一部分。這本書將幫助孩子們了解來自不同種族和社會背景的人對 神來說都是寶貴的,以及耶穌..
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「希望之種」紙牌遊戲
出品:城市睦福適合年齡:9歲或以上遊戲時間:約45分鐘 遊戲介紹:全球正面臨嚴重糧食危機,僅有5款農地可以生產糧食。玩家要扮演農地主人,成為世界的生命栽種者,藉著智慧的資源管理和巧妙的交易策略,得到拯救世界的「希望之種」。遊戲中,將面對各種挑戰和遭遇,你能戰勝困境並解決危機嗎?城市睦福作..
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Magnet Bookmark Set (Plants)磁石書簽(盆栽)
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Magnet Bookmark Set (Bible)磁石書簽 (聖經)
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Magnet Bookmark Set (Bible)磁石書簽 (聖經)
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Magnet Bookmark Set (Bible) Set磁石書簽 (聖經)
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Hello Jane passport case04.favorite 護照套
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Hello Jane passport case03.Joyful 護照套
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Hello Jane hand-mirror 04 Joyful 鏡
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Hello Jane hand-mirror 03 Thanks 鏡
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Hello Jane Daily PouchS 03. Blessing 散紙包
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Hello Jane Daily PouchS 02. Chichi 散紙包
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21世紀新約導論
[內容簡介] 本書是兩位當代福音派頂尖聖經權威的心血結晶,旨在介紹研讀新約的導論資料,論述精簡又富深度,雖然涉及的觀點頗多,惟始終站穩福音派立場,多年來為神學院、教會樂意採用。原著第二版再由兩位作者重新修訂,資料更新更詳盡,學術價值極高。 [作者簡介] 卡森(D. A. Car..
HK$330.00
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智慧設計的當代爭論
[內容簡介]生命之源一直是令人著迷的課題,不但吸引專家探索,普羅大眾也深感興趣。究竟生命從何而來?是機遇而生,抑或由神創造?進化論與創造論之爭,從達爾文在世至今都沒有平息過。及至1990年代起,一群科學家和哲學家另闢蹊徑,提倡「智慧設計運動」,主張宇宙萬象背後必有一位智慧的設計者。本書是十多位學者研..
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重新認識屬靈爭戰—聖經研究、心理治療和心靈醫治的整合
[內容簡介] 本書以嚴謹的神學進路,整合聖經研究、心理治療、心靈醫治等範疇的學說,探討屬靈爭戰的本質。內容分為兩部分:第一部分闡述屬靈爭戰的聖經基礎;第二部分臚列屬靈爭戰的七個步驟,結合許多詳細個案,說明信徒如何擺脫魔鬼迷惑,得到醫治和釋放,不再被罪惡捆綁。讀者若能夠掌握第一部分的聖經基礎,並..
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舊約文學與神學—先知書
[內容簡介]本書編排嶄新而吸引,除交代成書過程、作者、歷史背景、結構及神學信息外,還加添了批判詮釋、修辭用意、進深研讀等幾方面,有助擴闊閱讀先知書的眼界。本書附設許多專題,如先知是否預言未來、舊約的死後生命觀、以西結「學派」是否曾經存在、但以理和啟示錄、基督徒應否納什一奉獻等等,以引導讀者進一步思考..
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祢的話語,我的禱告—攻破屬靈生命中的堅壘
[內容簡介] 把上帝的話語結合禱告,是掙脫靈性捆綁,活出自由、釋放的基督徒生命的極有效方法。本書幫助基督徒把聖經融入禱告,深化靈命,藉以攻破屬靈生命中的各樣「堡壘」──就是一切高舉自我,攔阻人順服上帝的事。本書的英文原著為2000年美國非小說類別,第二暢銷的基督教書籍。 [作者簡介]..
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你的神祇,我的上帝?—宗教的神學省思與信仰的實踐(修訂版)
[內容簡介] 今天社會瀰漫著相對主義和宗教多元主義的風氣,如病毒般蔓延,叫人懷疑世間有沒有絕對的對錯觀念或真理存在。這風氣流播之廣,甚至連基督教的神學教師與牧師也受影響,竟奮力鼓吹多元的讀經觀,主張聖經沒有明確的意義,人人皆可按一己眼光隨意解讀。這種流風十分危險,若把它推向極致,就會把基督信仰..
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詮釋符類福音
[內容簡介] 本書內容分為兩部分:符類福音解經的預備步驟,和符類福音解經的基本步驟。基本步驟涉及的範圍甚廣,包括:經文鑑別學、文法分析、歷史批判學、形式批判學、編修批判學、字詞分析、主題分析等。本書還特別介紹了文學批判學。 [作者簡介] 麥克奈特(Scot McKnight)是美國..
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慧於神—箴言.約伯記.傳道書靈修日引
[內容簡介] 謝挺博士撰寫的《始於神》,深受信徒愛戴;本書是她這系列著作的第二部,結合箴言、約伯記和傳道書的信息,揭示人生所需的三種智慧:風平浪靜的智慧(箴言)、狂風暴雨的智慧(約伯記)、風雲變幻的智慧(傳道書),引導信徒走向具體彰顯神智慧的耶穌,幫助我們以敬畏神的態度,面對人生不同階段和不同..
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恩上家恩—從聖經探討親友與師徒關係
[內容簡介] 我們聽過:「水能載舟,亦能覆舟」。家庭可以是安樂窩、避風港,讓每個成員身心靈健康成長;同樣,家庭也可以變成戰場,弄得各人遍體鱗傷。幸福美滿的家庭只是泡影?烏托邦?童話故事?我們的家庭如何能經歷神的恩典──特別是遭遇困境,甚至弄到一團糟的時候? 本書選取了聖經中二十個家庭的故事,分..
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出於神—出埃及記靈修日引
【內容簡介】 本書是謝挺博士繼《始於神》、《慧於神》後,第三本原文靈修著作。它沿用上兩本書的格式,以解釋聖經原文字詞為起始,挑選現有聖經中文譯本中,未能完全翻譯出原文意思的章節,作為每天靈修的素材。 出埃及記是舊約聖經中的重要書卷。它啟示了神的屬性,也界定了以色列民的身分,對猶太教及基督教影..
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東西方的人生智慧觀
每個人都希望得著人生智慧,讓自己不會虛度此生。但人生智慧從哪裡尋找呢?古今中外的哲人對此有不同的理解和探求。本書是北美華人與中國大陸宗教學者的集體努力成果。它就像一扇窗,讓你可窺見老莊、儒家、禪宗、猶太人、古希臘、基督教、伊斯蘭教、生存哲學及後現代等的人生智慧觀,值得細細咀嚼,基督徒看了更可知己知彼..
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祢的話語,我的禱告—每日靈修版
[內容簡介] 用神的話語禱告,是經歷聖靈大能,活出自由釋放的基督徒生命的極有效方法。本書是供每天靈修和禱告的小書,幫助信徒把聖經的話語融入禱告中,操練在每一天的生活中與主相交同行。 [作者簡介] 貝思‧穆爾(Beth Moore),是一位研經方面的暢銷書作家和著名的聖經課程老師..
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5天令青少年大翻新
[內容簡介] 青少年是個人成長的關鍵期,生理心理變化很大,可說是問題多多。當問題未出現時,身為家長的你,可能不覺得需要幫助;但當看見子女開始在外留宿,不聽長輩說話,無心向學,對性事好奇,瀏覽色情資訊等……你便開始不知無措,這時別人(特別是心理專家)客觀的意見,就對你很有幫助了。 本書作者是國際..
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拉比釋經第一堂課—五經在線
[內容簡介]猶太拉比(猶太教的教師)喜歡以幽默說故事的方法來解釋聖經(舊約)。釋經視野廣闊,又深層細膩;對於經文文脈裡出現的留白「間隙」(gap),往往能洞察入微,並以驚人的想像力,予以詮釋、擴寫及填補,令人眼界大開。就「五經」而言,拉比便觀察到以下「間隙」,而發出有趣的尋問: (1)究竟亞伯拉罕愛..
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愈辯愈明:從哲學,科學,歷史論證基督信仰
[內容簡介] 這是一本注重思維辨析、邏輯極強的書籍,論述清晰,幫助讀者釐清困惑,解答基督信仰的難題。基督信仰雖然著重尋求信靠看不見的上帝,卻並非盲從或迷信,信仰內容頗能經得起理性的考驗。 本書植根於聖經的世界觀,具體回應當今無神論與不可知論者從歷史、科學、哲學、倫理等角度對有神論的批判。..
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《居末卻不微末—希伯來書、大公書信及啟示錄導論》
【內容簡介】 新約聖經最後九卷書──希伯來書、大公書信及啟示錄,相對其他書卷(如福音書、保羅書信),似乎較受忽略。信徒或是敬而遠之(尤其艱澀難解的希伯來書、啟示錄),或是淡而忘之(尤其篇幅短小的約翰貳、叁書、猶大書)。其實,這些書卷是從早期教會傳承下來的信仰寶庫,與別的正典書卷「都是上帝所默示..
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俗世洪流中的堅信—從教牧書信看顛覆現實的基督信仰
[內容簡介]• 教牧書信是否只寫給牧師,關注的盡是如何設立教會制度和選立領袖? • 保羅是否人到晚年變得世故圓滑,處處迎合世俗的倫理教導,不再強調基督教獨特的思想? • 保羅說「那美好的仗我已經打過了,競賽的路我已經跑完了」(提後4:7),是否自覺功德圓滿,此生無憾? • 保羅「不准女人教導」..
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啟示與文字—中文聖經翻譯的故事(1807-1919)
[內容簡介] 以往讀神學的時候,每次做經文分析都要查看至少5-7個聖經譯本。在未認識原文的年代,這樣做經文比較往往是大開眼界的:從來不知道同一節經文可以有那麼多不同的翻譯,有時候分別之大,甚至可以改變我們對一段文字的理解。但為甚麼華人信徒甚少讀不同版本的中文聖經?是不是我們普遍使用的《和合本》..
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權威與綻放—近代中文聖經翻譯及譯本比較
【內容簡介】 本書內容分為三部分。第一部分是延續前作《啟示與文字──中文聖經翻譯的故事(1807-1919)》,追溯中文聖經翻譯從1919年《和合本》出版至現在的重要發展。第二部分談論聖經原文抄本和文本的認識,並探究翻譯方法和理論;這兩個題目都是聖經翻譯研究不能避免的要點,但在中文聖經譯本的分析討..
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突破現實牢籠的福音—重讀監獄書信
【內容簡介】復活的基督徹底改變了保羅的生命,使他從逼迫信徒的人成為受逼迫的使徒,甚至淪為階下囚。「疾風知勁草」、「時窮節乃見」,逆境揭露一個人的本性;從保羅在獄中所寫的一字一句,可更清楚看見保羅蛻變後的新生命──以基督為中心:「現在一如既往,讓基督在我身上被尊為大,無論是藉著生,還是藉著死」(腓1:..
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至尊之路—從屋邨仔到上市集團主席
【内容簡介】 社會充斥許多世俗成見,影響人的思想,例如:無商不奸;要贏在起跑線;想事業有成,總要耍點手段…… 本書作者的故事,卻顛覆了上述想法! 他出身基層,年少時無心向學,老師說他是「垃圾」,想逐他離校;眼看要成為另一暴風少年,卻因遇上基督,改寫一生…… 本書書名中的「至尊」,就是指他信靠..
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走出聖經—四位大師看釋經與用經
【內容簡介】 聖經是基督徒生活的準則,但如何詮釋和應用聖經,學者、牧者看法各異;有興趣、有心志探討這課題的信徒,也可能感到無所適從。 本書四位作者在高舉聖經權威的基礎上,提出以下釋經與應用的實踐進路: 凱瑟: 原則化模型 多里安尼:救贖歷史模..
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重整權力架構的恩典—再思羅馬書福音真義
[內容簡介]恩典,信徒往往看重從神白白得來的好處,沉醉於為神所愛的溫暖感覺,卻錯在以人為中心。相反,使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」,始終都以神為中心,強調神大能的彰顯,重整人間的權力架構,使萬有服在祂的權柄之下。 羅馬書,歷代公認為保羅神學的顛峰之作,不少註釋書也著重前半的神學部分(1~8章..
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重整現實的敬拜
[內容簡介]主前六世紀,聖殿被毀,徹底改變神子民的敬拜:從耶路撒冷聖殿到各地會堂,律法書(神的話語)也取代祭壇的中心地位。哪裡有神的話,哪裡就有神同在;「聖所」的界線泯沒,普天之下莫非敬拜場所,凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。今天的教會敬拜,同樣要按照神的話語破除種種人為的框框。 敬拜沒有主..
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"多文平安"扭計骰(大)
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"多文平安"扭計骰(細)鎖匙扣
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"天道" 扭計骰
限量紀念版..
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21世紀新約導論
[內容簡介] 本書是兩位當代福音派頂尖聖經權威的心血結晶,旨在介紹研讀新約的導論資料,論述精簡又富深度,雖然涉及的觀點頗多,惟始終站穩福音派立場,多年來為神學院、教會樂意採用。原著第二版再由兩位作者重新修訂,資料更新更詳盡,學術價值極高。 [作者簡介] 卡森(D. A. Car..
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30天靈的突破
[內容簡介] 《30天靈的突破》是一本「改變生命」的書籍,每一頁的內容都是用心撰寫,為要讓你經歷靈命探索之旅。我相信這三十篇文章正是開啟你心靈不同枷鎖的鑰匙,這些鑰匙不但要開啟你的心靈,更要將你的心靈領進嶄新的境界。鐵鎖一旦鬆開,深鎖的大門便將開啟,新的契機亦將展現。 [作者簡介..
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365兒童聖經故事
內容簡介: 一年三百六十五日,每日一個聖經故事。本書是每一位父母給予子女最寶貴的禮物——一天講一個聖經故事,讓子女對聖經有全面的認識,建立美好的信心,與人相愛和睦,同享天恩。..
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殉道之子—潘霍華傳
[內容簡介] 當代德國神學家潘霍華,其著作《追隨基督》《團契生活》《獄中書簡》翻成中文超過30年,牧養過無數華人信徒,其殉道事蹟更是膾炙人口,感人至深。本書以簡煉的筆法,繪出潘霍華一生事蹟,讓新一代基督徒認識這位分擔上帝苦難的聖徒,當甚有裨益。..
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漫畫戴德生傳
[內容簡介] 本書根據戴德生後人所撰《戴德生傳》的內容,以創新的造型,使這位偉大宣教者者感人的一生重現眼前。戴德生因著神的感動帶領,為中國全然擺上,而且從不把需要告訴別人,只憑信心仰望神的供應。在百般困難中,仍然靠主忠於祂的託付。神在戴德生身上的奇妙作為,激勵我們對神有更深的信靠和擺上。..
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殉道之子—潘霍華傳
[內容簡介] 當代德國神學家潘霍華,其著作《追隨基督》《團契生活》《獄中書簡》翻成中文超過30年,牧養過無數華人信徒,其殉道事蹟更是膾炙人口,感人至深。本書以簡煉的筆法,繪出潘霍華一生事蹟,讓新一代基督徒認識這位分擔上帝苦難的聖徒,當甚有裨益。..
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漫畫戴德生傳
[內容簡介] 本書根據戴德生後人所撰《戴德生傳》的內容,以創新的造型,使這位偉大宣教者者感人的一生重現眼前。戴德生因著神的感動帶領,為中國全然擺上,而且從不把需要告訴別人,只憑信心仰望神的供應。在百般困難中,仍然靠主忠於祂的託付。神在戴德生身上的奇妙作為,激勵我們對神有更深的信靠和擺上。..
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駭人聽聞—可恥的十架,榮耀的復活
[內容簡介] 基督的十架與復活,是基督信仰兩大核心所在,對基督徒的世界觀、人生觀、價值觀影響深遠。本書收錄了當代著名新約學者卡森博士的五篇講章,內容皆環繞基督的十架與復活。卡森博士釋經嚴謹,持純正福音派信仰,這次闡釋基督教的核心課題,對我們如何活出信仰精粹,甚具反思價值。[作者簡介]卡森(D...
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陰霾時代的曙光—以斯帖記釋經敘事講道
【內容簡介】 主前四百多年,波斯帝國書珊城內,一場滅族陰謀正在醞釀。 數月後,陰霾盡散,曙光乍現,以色列的國族命運驀然扭轉──事件的關鍵人物,正是當年的「仙氣王后」以斯帖。 以斯帖記一書令人不解,又奇特有趣。其不解處,是全書沒記神的名字,甚至連摩西律法也沒有提及,但猶太教及基督宗教..
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近道集
[內容簡介]褚應瑞晚年決志信主,曾任小學校長、大學教授、研究所指導教授、美援會教育會議、美國農業教育會議、錫蘭學校建築會議等會中,為台灣首代表。近道集乃是他把自己在主日崇拜時聽道的心得賦以詩文的形式記下,附以講道筆記編輯而成,是一本兼有詩詞、經文和分享的靈修資料。 朱樂華牧師,現於美國加州康郡福音會..
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講道360—上帝的道必不徒然返回
[內容簡介] 作者牧會超過二十年,曾任倫敦司布真學院院長,現為美國北方神學院講道與傳理系教授。然而,他並非以專家的身分撰寫本書,卻以一個有時連犯錯也懵然不知的堂會牧者身分來寫。全書所講的可說是他講道歷程的記錄,當中對360度講道模式的信念,給講道所下的定義、「講道之泳」的比喻、不同模式和風格的..
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論盡基督徒—「八十後」看基督教
[內容簡介]沒有調查就沒有發言權。 本書基於巴喬治集團研究報告,查訪美國青年人(16–29歲)對基督教的看法。從前風聞的壞印象,諸如過分政治化和反同性戀,今天已有數據支持,對熱切跟從美國福音派的香港基督教來說,值得仔細咀嚼。 本書亦廣邀福音派領袖(寇爾森、麥拉倫、斯托得、華萊士、華里克)一抒己見,就..
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請你吃聖經
【內容簡介】聖經是神為人類預備的美味天糧,祂邀請世人共享這道盛宴。奈何不少現代人在「吃道」時,感覺味如嚼蠟,其中原因可能是烹調方法出了問題,以致無法帶出聖經的真味。畢德生牧師這位著名聖經學者、靈修大師,用心炮製各卷聖經導引,把神話語的鮮味呈獻給現代讀者,讓吃過的人不得不讚歎:聖經真的好好吃!【作者簡..
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TD2703
詩篇默想式生命讀經—從讀經、解經、查經到結構欣賞(下冊)
[內容簡介] 本書是作者所創的「默想式生命讀經」的具體應用。全書以詩篇為範本,引領讀者一步步掌握這種嶄新的讀經方法。 用這新方法閱讀詩篇,猶如經歷剝洋葱的歷程: 一層一層的剝下,讓你 從觀察詩歌的外在形式、經文字句, 直入詩歌的思想心髓, 層層深進, 不獨領略到詩人的巧妙構思, 也明白內蘊的屬..
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TD2702
詩篇默想式生命讀經——從讀經、解經、查經到結構欣賞(上冊)
內容簡介: 本書是作者所創的「默想式生命讀經」的具體應用。全書以詩篇為範本,引領讀者一步步掌握這種嶄新的讀經方法。 用這新方法閱讀詩篇,猶如經歷剝洋葱的歷程: 一層一層的剝下,讓你 從觀察詩歌的外在形式、經文字句, 直入詩歌的思想心髓, 層層深進, 不獨領略到詩人的巧妙構思, 也明白內蘊的屬靈..
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TD3714
行公義,從心出發—用耶穌的眼睛關愛鄰舍
[內容簡介]作者提醒我們,不公義雖充斥世界,其種子卻往往埋藏在我們心底。他以默想靈修的方式,引導人思考公義,由我們的住址起始,一步一步引領我們重新察看世界,想想如何命名事物,然後化成行動投入社會環境,從中培養一種對扭曲、不公義思想形成的自覺。言論題材涉及社關時事,但說來語調溫柔幽默,發人深省,是華人..
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TD3907
與路加同讀舊約——勿說這就是信仰
【內容簡介】新約聖經有超過一千處地方直接引用舊約經文,或間接引用舊約典故。傳統的解經進路傾向於從「預言與應驗」的角度理解舊約與新約的關係,卻往往忽略了舊約的神學與新約的信息有更深入、更密切的關係。本書運用「載體」(typos)的概念,看舊約的主題如何展現於新約的敘事中。讀者將會開闊眼界,從嶄新視野察..
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與約翰同讀舊約:再思約翰福音的十架神學
[內容簡介]約翰福音的十架神學,在新約中別具特色,把耶穌釘十字架詮釋為祂彰顯榮耀與王權的時刻。這建基於約翰對舊約的釋義,而舊約元素也滲透這卷福音書的敘事。因此,要明白約翰筆下「釘十字架的彌賽亞」,就要留意約翰福音與舊約直接和間接的文本互涉。 本書以「約翰引用舊約」和「彌賽亞的受難」為主軸,致力在約..
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與新約作者同讀舊約—導論篇
[內容簡介]閱讀新約聖經的時候,我們每每會遇上舊約經文。舊約作者與新約作者要表達的意思,兩者之間有何關係?本書三位作者對新約如何運用舊約這課題,各自提出精闢獨到的見解。所要探討的題目包括:新約對舊約經文的運用,能否用「更圓滿意思」來解釋?如何理解聖經中的預表?新約作者如何考慮舊約經文的語境?新約作者..
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與新約作者同讀舊約——實踐篇
【內容簡介】新約引用舊約,向來是基督教關注的課題,因為它涉及神掌管歷史、漸進啟示、預表解經,以至基督身分與救恩的詮釋等問題。已出版的《與新約作者同讀舊約──導論篇》深受好評,現在再請來另一「文本互涉」大師──畢爾──講解具體的研究步驟及竅門。 畢爾博士七十年代已師從約翰遜(S. Lewis J..
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與彼得同讀舊約—彼得前書的彌賽亞「新時代」
【內容簡介】彼得,在不少信徒心目中,是十二門徒之首,但彼得前書卻非他們的首選,原因除了是篇幅簡短,也可能是「為義受苦」的信息不受歡迎,沒想過苦難看似那麼遠,倏忽之間又可以這麼近。彼得當日宣認耶穌就是「基督」(可8:29),石破天驚,今日信徒反倒視這源於舊約的稱號稀疏平常,結果不認識基督(彌賽亞)藉著..
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TD3905
與保羅同讀舊約—透視羅馬書9〜11章對神子民身份的先知講論
[內容簡介]許多信徒研讀羅馬書時,一讀到九至十一章,就彷彿來到另一世界,覺得這三章與整卷書的神學主題無關。 不過,近期學者研究發現:如果從猶太人和外邦人的關係來看,九至十一章並非可有可無,反而是全書高潮所在!它透視了神整盤的拯救計劃,更預言全以色列將會得救……可謂懸念十足,處處精彩。由於這三章引用..
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TGBF001
喪禮程序表—約翰福音11:25
50張/包..
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TGSC008
TD 咭—在神手裡我安然了(詩56:8)
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TGBC008
心意卡 (詩篇118:24)
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WITL8809707988343
GRACEBELL Typo Pastel Bottle 04.Love one anorher 水樽
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TGM050G
絨面貝殼書簽:太11:28
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TGS018
新年貼紙 (2張/包)
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TGSY001
心意卡 (箴言10:12)
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萬用座—盼望與祈禱(愛心)
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WITL8809707988350
GRACEBELL Typo Pastel Bottle 05.HOPE(Put your hope in God) 水樽
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TGLC011
吉儀封:永恆盼望
50個/包..
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TGNB003
TD 咭—是神奇妙的禮物 (路2:52)
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TGLS005
天道利是封—平安
無論是晴是陰還是雨,我們都需要得著由上帝而來的平安和福樂! 平安是: 你出你入,耶和華要保護你,從現在直到永遠。(詩篇 121:8) 福樂是: 你必把生命的路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你的右手中有永遠的福樂。(詩篇 16:11) 天道書樓自家設計的《平..
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WITL22019X
Magnet Bookmark Set (Plants)磁石書簽(盆栽)
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WITL8809707986936
GRACEBELL typo word fill in notes 02.sermon 記事簿
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WITL8809530235348
Hello Jane passport case04.favorite 護照套
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TD0159
筆戰羅馬:羅馬書之研究
[內容簡介] 過去數十年,新約研究界出現了幾場重要的辯論:The Romans Debate、The Thessalonians Debate、The Galatians Debate,這些辯論都結集成書出版。本書是The Romans Debate的中文版,選譯了該書(增訂版)的十多篇文章,又附..
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TD1370P
天註:以賽亞書(卷三)
[內容簡介] 《以賽亞書(卷三)》是四十至五十五章的注解,乃作者博士論文《以賽亞書在啟示錄十七~二十二章中的引用》的延伸。 當中主要部分(本文)是為一般信徒寫的,而學術性的討論則放在注腳中。如此,讀者不同層次的需要 (從個人靈修、帶領查經、教導、講道,乃至學術研究,都可以從這本極重要的舊約書卷..
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詩篇默想式生命讀經——從讀經、解經、查經到結構欣賞(上冊)
內容簡介: 本書是作者所創的「默想式生命讀經」的具體應用。全書以詩篇為範本,引領讀者一步步掌握這種嶄新的讀經方法。 用這新方法閱讀詩篇,猶如經歷剝洋葱的歷程: 一層一層的剝下,讓你 從觀察詩歌的外在形式、經文字句, 直入詩歌的思想心髓, 層層深進, 不獨領略到詩人的巧妙構思, 也明白內蘊的屬靈..
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TD1312P
天註:利未記(卷下)(平裝)
[內容簡介] 「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長,其著..
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TD4402
全權全愛的神—撒迦利亞書註釋
【內容簡介】 被擄的猶大餘民返回故土,首要任務是重建聖殿,恢復敬拜生活。雖然他們迅速奠立根基,但眼見聖殿無復昔日的榮美,又遭受鄰近外族阻撓,以致士氣低落,停工十多年之久。此時,撒迦利亞奉差遣作先知,呼籲他們悔改回轉,又藉著一連串的夜間異象和末世神諭,宣告耶和華因著立約的愛,必成就祂美善的計劃,保守..
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聖地風俗習慣
[內容簡介]解讀聖經,要明白近東的文化風俗,已成了現代的研經共識。本書帶我們回到古時聖地,細看當年以色列人的生活、風俗、習慣,有助我們明白聖經中一些難解的經文。書中更備有詳盡的經文索引及多幅插圖,方便讀者查考,實在是研經良伴。..
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栽在溪水旁的生命—詩篇選讀
【內容簡介】 詩篇既是人在神面前傾心吐意的禱告,也是神向人啟示的真理。在不同人生處境中,詩人向神發出讚美、感謝、哀求,甚至質問,為我們說出藏在心底不懂表達的言語,扣動我們的心弦、引起我們的共鳴。詩人在禱告中與神相遇,經歷生命的轉化,同樣,我們也藉著詩篇遇見那位叫人生命成長的神。因此詩篇是不少信徒喜..
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天註:以斯拉記(平裝)
[內容簡介] 以斯拉記記述被擄後歸回猶大的以色列人,在以斯拉及領袖們的帶領下,靠著上帝的恩典,在危險和萬難下重建聖殿。他們也覺悟列,有宗教復興,國家才能真正復興,以斯拉也重建他們的屬靈生命。以斯拉看重上帝的話,他專心考究又服從應用,並委身教導百姓謹遵行。以斯拉誠然是委身為上帝而活的人的典範。 ..
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詮釋使徒行傳
[內容簡介] 作者是美國三一福音神學院的傑出、榮譽退休新約教授。本書是他三十年來不斷深入研究、反省路加全集的成果。他熟練地引導讀者藉不同方式了解經文意思,讓讀者更深認識使徒行傳的寫作目的、結構及文化背景。而且,因作者深明信徒及牧者的實際需要,書中提供的應用能點燃和興旺他們的靈命。  ..
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天註:列王紀(卷二)
[内容簡介] 這是列王紀註釋全套四卷的第二卷,接續第一卷的註釋部分,作者由所羅門王朝的興盛為開始 (王上十九15) ,帶我們經歷王國分裂、南北兩國的早期交往、人民傾向崇拜巴力,一直到南國約沙法王朝(王上二十二50)為止。在註釋的部分,作者嘗試在各宏觀的段落中,列出其中的「小結構」,使經文在讀者..
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凝望世界終結時—漫畫啟示錄
【內容簡介】 創世記表述「知生,然後知死」的生命智慧,申明神創造天地的秩序。 啟示錄展示「知死,然後知生」的末世智慧,提醒人不要過度沉溺於現世的得失、享樂與關懷。 年輕漫畫師葉一一,以他專業的漫畫造詣,繼前年繪寫了《漫畫創世記》後,今年再把筆端瞄向使徒約翰的「神來之篇」──啟示錄。 啟示錄是一卷很..
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天註:以西結書(卷下)(平裝)
[內容簡介] 聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存于讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。 以西結書最深奧難明的地方要算異象。在舊約眾先知中也有得見異象的,但以西結所見的更奇特而複雜;其中的資訊不但與以色列民復興有關,對現今教會仍有巨大的感染力,使教會對當前及未來都有所..
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天註:約珥書、阿摩司書(平裝)
[內容簡介] 試想想世上最吃力不討好的工作是甚麽?誰是世上最孤單的人?根據聖經的記載,相信“先知”認了第二,也沒有人敢認第一了。要在一個道德敗壞、“君不君,臣不臣,父不父,子不子”,又視上帝如“無物”的社會,站出來,申斥人們的惡行,簡直是“壽星公上吊”! 昔日,先知約珥和阿摩司分別在其身處的社會中..
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舊約中的彌賽亞預言
[內容簡介] 近來有些福音派學者受了歷史批判學者的影響,宣稱舊約裡沒有彌賽亞預言,令不少信徒困惑。賴建國博士憑其多年來研究聖經的心得,寫成本書,重新肯定舊約中的彌賽亞預言。他從文本理論出發,藉三個層次(段落內、書卷內段落間、書卷間)的解經,把彌賽亞觀念在舊約正典中的發展勾勒出來,讓人清楚看到為..
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TD1409
布氏舊約導論:正典與基督教的想像
[內容簡介] 到底是我在思想聖經,還是聖經的抄寫人、翻譯員、註釋家,甚至是解經群體(會堂、教會、學校)在「替我思考」? 當今舊約權威布魯格曼在本書中,便剖析猶太人的希伯來聖經(即基督徒的「舊約」全書),何以衍生出猶太及基督教兩大傳統。而且,更嘗試在這兩大傳統及現代學術成果之間,尋找研究舊約聖經..
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鮑維均博士
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TD4008
俗世洪流中的堅信—從教牧書信看顛覆現實的基督信仰
[內容簡介]• 教牧書信是否只寫給牧師,關注的盡是如何設立教會制度和選立領袖? • 保羅是否人到晚年變得世故圓滑,處處迎合世俗的倫理教導,不再強調基督教獨特的思想? • 保羅說「那美好的仗我已經打過了,競賽的路我已經跑完了」(提後4:7),是否自覺功德圓滿,此生無憾? • 保羅「不准女人教導」..
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TD4003
唯獨聖經—聖言的詮釋與應用
[內容簡介]「正確地講解真理的道」(提後2:15),不是傳道人的專利,而是每個信徒應有的 裝備。然而,解經方法五花八門,信徒無所適從;有的繁冗龐 雜,令人卻步。著名聖經學者鮑維均博士總結多年經驗,不單提供簡易實用的方法(字義、段落、 結構研究),也傳授正確的心法(讀者的無知、作者的深意);不單 闡明..
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從啟示錄看顛覆現實的基督信仰
【內容簡介】 啟示錄不像坊間的驚世預言書,只為滿足人無謂的好奇心,或教人趨福避禍,反而指出末世必有苦難,但苦難不是終局,也不是邪惡得勢,而是那惡者垂死掙扎,因為坐在高天寶座上的那一位已經得勝。啟示錄向教會揭示天上的一幕、人類歷史的成全,以安慰正受壓迫煎熬的信徒,鼓勵他們持守對神的忠信。 信徒對啟..
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TD4010
從記念神恩到重整現實—聖經節期的神學反思
【內容簡介】如今節期往往淪為商品促銷、旅遊玩樂的日子,不幸基督教節期也是如此。其實,聖經節期年復一年、周而復始地訴說著那個歷久常新的故事,就是神施恩拯救的故事,為要讓神的子民在顛簸的人生中不忘記神的奇妙作為,在詭譎的世代裡持守立約子民的身份。當神的子民在節期中一同敬拜,重述和記念神的救贖故事,就參與..
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TD4001
從路加著作看顛覆現實的基督信仰
[內容簡介]神的國臨到,顛覆了現世的種種價值和觀念。「擾亂天下的」(徒17:6)既是人對門徒的形容,也可套用於我們的信仰。本書引導讀者從顛覆的新視角再讀路加的著作。 第一部分從三方面透析路加著作中恩典與倫理的關係:聖潔、十誡、現實。耶穌的死突破時空、種族的界限,使我們對聖潔、誡命有新的認識..
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TD4006
突破現實牢籠的福音—重讀監獄書信
【內容簡介】復活的基督徹底改變了保羅的生命,使他從逼迫信徒的人成為受逼迫的使徒,甚至淪為階下囚。「疾風知勁草」、「時窮節乃見」,逆境揭露一個人的本性;從保羅在獄中所寫的一字一句,可更清楚看見保羅蛻變後的新生命──以基督為中心:「現在一如既往,讓基督在我身上被尊為大,無論是藉著生,還是藉著死」(腓1:..
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重整權力架構的恩典—再思羅馬書福音真義
[內容簡介]恩典,信徒往往看重從神白白得來的好處,沉醉於為神所愛的溫暖感覺,卻錯在以人為中心。相反,使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」,始終都以神為中心,強調神大能的彰顯,重整人間的權力架構,使萬有服在祂的權柄之下。 羅馬書,歷代公認為保羅神學的顛峰之作,不少註釋書也著重前半的神學部分(1~8章..
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重整現實的敬拜
[內容簡介]主前六世紀,聖殿被毀,徹底改變神子民的敬拜:從耶路撒冷聖殿到各地會堂,律法書(神的話語)也取代祭壇的中心地位。哪裡有神的話,哪裡就有神同在;「聖所」的界線泯沒,普天之下莫非敬拜場所,凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。今天的教會敬拜,同樣要按照神的話語破除種種人為的框框。 敬拜沒有主..
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顛覆現實的基督論
[內容簡介]「你們說我是誰?」(太16:15)自第一世紀耶穌發問至今,這問題一直迴盪於歷史長廊。歷代以來提出了不少見解,但今天的信徒仍要親自回答這問題,更要按照聖經的真理來回答。 聖經的中心是耶穌基督,從舊約到新約都如是。雖然耶穌基督是獨一的,但聖經作者沒有用創新的稱號來介紹祂的身份和工作,反..
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顛覆現實的教會論
[內容簡介]信徒對教會既熟悉又陌生。熟悉,因教會有現實的層面,信徒在此敬拜、服侍;但聖經顛覆了一般人對教會的理解,卻是信徒感到陌生的。教會論並非抽象的神學理論,而是與信仰和生活息息相關,因為越認識教會的身份和使命,就越能夠體現基督十字架的福音。 本書闡明顛覆現實的教會論,及其對信徒的意義,..
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顛覆群體認知的福音—再思大公書信
【內容簡介】大公書信每每被保羅書信的光芒掩蓋,備受忽略,但其實這組書信主要由教會的「柱石」雅各、彼得和約翰(加2:9)寫成,從早期基督教的不同信仰表達中,凝練出大公教會的共同信仰,好叫這信仰超越使徒時代而延續下去,傳給下一代的信徒,以至歷代的信徒。本書引導讀者從福音角度再思大公書信,第一部分澄清信望..
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普天註釋:《路加福音》
【內容簡介】路加福音是使徒行傳的上集,從耶穌為舊約預言之「人子」的角度出發,記述耶穌是彌賽亞,是神的兒子,也是完全人。祂道成肉身,為要尋找拯救失喪的人。由於是按時序記錄,所以較易掌握。 若論篇幅的長度和寫作的技巧,路加筆下的福音書與使徒行傳在新約正典中佔有重要的地位。在神學思想方面,這兩..
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TD1383P
天註:路加福音(卷上)(平裝)
[內容簡介] 四卷福音書的作者,各以獨特的方式記述耶穌基督的事蹟與言行,可謂「一個耶穌,各自表述」。我們可否單單以歷史或傳記的角度來認識耶穌基督?路加筆下的耶穌給予我們一幅怎麼樣的圖畫?這些既沉默又活生生的文字想我們明白甚麼? 本書作者鮑維均博士獲哈佛大學哲學博士學位,主修希臘羅馬文..
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天註:路加福音(卷下)(平裝)
[內容簡介] 本書所詮釋的經文有不少都是令信徒深刻並耳熟能詳的,計有:好撒瑪利亞人,無知財主的比喻,失羊、失錢、失子的比喻,不義的管家,財主與拉撒路,耶穌與撒該,以馬仵斯的路上,這都是同屬符類福音的馬太及馬可所沒有的。 如愛麗斯夢遊仙境一般,讓作者帶領我們走進經文,尋索路加福音的耶穌基督事蹟。..
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歌羅西書與腓利門書釋讀
[內容簡介] 本書是鮑維均博士累積多年教學和研究的成果。卡森教授(D. A. Carson)在New Testament Commentary Survey第七版將本書列為「超值」之選(best buy), 並如此評價:「最新參照希臘文釋經的註釋書,卻相當平易近人……嚴謹、平實、可靠、細緻」。..
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天道聖經註譯
普天註釋
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天註:詩篇(卷二)(平裝)
[内容簡介] 1.解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。2. 全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。 3. 不同學者有不同的學養和專長,其著述可給讀者多方面的啟發和參考。4. 重要..
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天註:創世記(卷五)(平裝)
[內容簡介] 「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:(1)解經(exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長,其著述可..
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天註:路加福音(卷下)(平裝)
[內容簡介] 本書所詮釋的經文有不少都是令信徒深刻並耳熟能詳的,計有:好撒瑪利亞人,無知財主的比喻,失羊、失錢、失子的比喻,不義的管家,財主與拉撒路,耶穌與撒該,以馬仵斯的路上,這都是同屬符類福音的馬太及馬可所沒有的。 如愛麗斯夢遊仙境一般,讓作者帶領我們走進經文,尋索路加福音的耶穌基督事蹟。..
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天註:民數記(平裝)
[內容簡介] 本書的內容包括了詩歌、故事、律例、旅途行蹤、調查記錄、個人名單、敬拜條例、戰爭報告、法律訴訟等等,作者將那麼多不同性質的資料放在一起,是否有一些原則把它們聯繫起來?會否令現今的讀者讀來有「迷失」的感覺?也許作者有意如此表達,為要說明以色列人在曠野所過的,也是「迷失」的生活?但我們..
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天註:使徒行傳(卷一)(平裝)
[內容簡介] 「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長,其著..
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TD1350P
天註:哥林多後書(平裝)
[内容簡介] 在保羅書信中,哥林多後書是個人風格較為濃厚的一卷,書中較少教義性的論述,卻較多流露個人感情。保羅為自己傳福音的動機辯護,同時駁斥攻擊他、歪曲真理的人。此書信息論到福音使者職分的本質,並闡釋使徒的權柄。保羅的筆調中處處表露愛心、謙卑和溫柔,同時表現出堅毅和勇敢,充分顯示一個基督僕人..
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TD1381P
天註:傳道書
[內容簡介] 我們讀傳道書時,看到傳道者衣食無憂,事業有成,智慧過人,卻仍有不少煩惱。他的煩惱,會否也是你的煩惱? 每個人只有一生(卻不知可以活多久),你選擇以甚麼態度、方式過活?一個沒有上帝同行的人生,跟一個有上帝同行的人生,彼此的價值觀、人生觀、財富觀,甚至死亡觀,是否都截然不同? 傳道書..
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TD1345P
天註:列王紀(卷二)
[内容簡介] 這是列王紀註釋全套四卷的第二卷,接續第一卷的註釋部分,作者由所羅門王朝的興盛為開始 (王上十九15) ,帶我們經歷王國分裂、南北兩國的早期交往、人民傾向崇拜巴力,一直到南國約沙法王朝(王上二十二50)為止。在註釋的部分,作者嘗試在各宏觀的段落中,列出其中的「小結構」,使經文在讀者..
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TD1305P
天註:腓立比書(平裝)
[內容簡介] 「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長,其著..
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TD1366P
天註:彌迦書、那鴻書
[内容簡介] 你曾完整地讀完,甚至深入研究過整卷彌迦書或那鴻書一次嗎?除了彌迦書六章8節外,哪些經文仍給你留下深刻的印象? 彌迦與那鴻兩位先知,在上帝的呼召與保守下,分別在各自所處的時代中有著極美的事奉;當他們離開世界的舞台後,所留下來的傳講和著作,繼續向世世代代的人說話、見證。如今,尊重且珍..
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TD1388P
天註:歷代志下(卷二)(平裝)
[內容簡介] 本書縷述所羅門子孫治國的情況,當中只有幾位君王願意帶領國家走回正軌,最終猶大國難逃被擄亡國之運。上帝真的完全放棄屬祂的子民嗎?神會否與祂的子民同在?歷代志編史者在書卷結束前,留給讀者的最後兩節經文是甚麼? [作者簡介] 區應毓博士,現任加拿大華人神..
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TD1376P
天註:以斯帖記
[內容簡介] 《以斯帖記》是一卷內容非常豐富的歷史故事,書中敘述在波斯帝國時代,一群亡國在外,沒有歸回以色列故土的猶太人所發生的事件。雖然從書中所敘述的情景來看,神似乎隱藏了自己,經文中也沒有提到神的名字,然而故事的發展肯定了一個信念:立約的神絕對信實持守祂的應許,即使環境再險惡,神的主權在一..
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TD1377P
天註:馬可福音(卷上)
[內容簡介] 馬可福音開宗明義指出本書是「耶穌基督福音的起頭,神的兒子」。究竟甚麼是「福音」?作者如何運用他的寫作技巧指出耶穌是「基督」,是「神的兒子」?上帝如何藉著祂的兒子耶穌讓世人得福?《馬可福音》(卷上)主要是介紹這位神子獨特的身分和超凡的權能,以及祂初期在地上人間的謙卑事奉。 [..
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天註:約翰壹貳叁書(卷上)(平裝)
[內容簡介] 董橋先生在他的一篇文章曾這樣說:「文學教你怎樣說『我愛你』;政治教你怎樣解釋『我愛你』;歷史則教你從別人對另一個別人說的『我愛你』之中學會甚麼時候不說『我愛你』。」那麼,聖經又怎樣講解「愛」呢? 原文「愛」字的動詞在新約出現 143 次,倘若我們接受使徒約翰是約翰福音和約翰壹貳叁..
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天註:彼得前書(平裝)
[內容簡介] 「天道聖經註釋叢書」具有以下特點:(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫,不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長,其著..
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TD4109
普天註釋•路得記
【內容簡介】本書是天道聖經註釋《路得記》的普及版,把原著的精粹以深入淺出的方式,重新編排為「細閱經文」、「脈絡與釋經」、「信息與應用」、「溫習與思考」、「進深思考」五部分,從而幫助讀者掌握路得記的信息。 整個舊約描述一個大故事,可稱為西奈故事,也即救恩故事。路得記是這個大故事裡的小故事,..
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普天註釋•腓立比書
[內容簡介]腓立比書與歌羅西書、以弗所書及腓利門書,同稱為「監獄書信」。這封書信極富人情味。保羅在信中真誠分享了他的感受,除感謝腓立比教會藉以巴弗提帶來愛心的餽贈外,也勸勉信徒效法基督謙卑的榜樣,要有同樣的愛,心思相同,意念一致。保羅在監獄中述說他對「生死」和物質生活的看法,坦言無論是順境或逆境,都..
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普天註釋.以斯帖記
【內容簡介】 1948年聯合國將「滅族屠殺」(genocide)定為國際罪行,又於1993年宣告「族裔淨化」(ethnic cleansing)為危害人類的罪行,兩個用語在意義上都包含企圖將「國家的、族裔文化的、種族的、宗教的群體整個或部分」消滅。可惜,這樣的罪行仍然未能遭制止,至少我們從報章..
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普天註釋:《歌羅西書‧腓利門書》
【內容簡介】腓利門書和歌羅西書是保羅在獄中寫的,從兩卷書提到的人物和個別事件來看,相同之處甚多;內容方面,兩卷書亦互相呼應。保羅寫給腓利門的信,請求他以愛心原諒和接納逃走了的僕人歐尼西慕;而寫給歌羅西教會的信,則指出在基督裡並不分為奴的、自主的,強調信徒心裡存著憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐,如果人與..
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普天註釋.啟示錄
【內容簡介】 啟示錄好像驚慄的科幻電影。除了首三章論教會的情況容易明白外,餘下的大都充滿科幻怪異,如四個活物、七印、七號、七碗、怪獸等,令人摸不著頭腦。 其實,啟示錄的啟示是揭開謎題的意思,是主把將來的事,特別是末後的事啟示出來,包括撒但的計謀、地上的災難、天上掌權者的崇高、羔羊最終的得..
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普天註釋:《彼得後書‧猶大書》
【內容簡介】環顧教會歷史,披著羊皮的狼從來沒有消失過,總是潛伏在教會內外,伺機混亂信仰,迷惑人心。昔日第一世紀如是,今日二十一世紀也如是。兩卷書的作者同樣聲嘶力竭,分別提醒信徒要小心提防假教師、假先知的言論,要在主裡長進。究竟當時的情況如何?錯謬在哪裡?可以如何防備?又如何活用於現今的世代?且讓本書..
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普天註釋.但以理書
【內容簡介】但以理書是舊約啟示文學的代表作,與新約的啟示錄關係密切。只要我們熟悉但以理書的背景,明白啟示文學的特性,便可以了解但以理書的內容和教訓。 「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及..
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普天註釋:《教牧書信》
【內容簡介】教牧書信是保羅向兩位教牧同工提摩太、提多所發出的私人信函,內容論到身為牧者在牧養上應該具備的知識及操守。保羅與這兩位年青牧者推心置腹,信中自然流露出個人情感,而在提摩太後書更覺顯著。提摩太後書是保羅在羅馬第二次坐監時寫的,可說是他為主殉道前的臨別遺言。保羅誠然把一生事奉的感受言情寄意,內..
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天道書樓
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普天註釋:《約書亞記》
[內容簡介]你確知神給你一生甚麼使命嗎?你確信神的應許會藉著你而成就嗎? 我們憑著甚麼得以完成使命,並得到寶貴的應許? 進入迦南地是約書亞一生中信心的高潮,他承繼摩西而成為以色列人的領袖,完成摩西未能完成的使命,帶領以色列人進入迦南地,並把地土分給他們為產業。他看到神的應許雖然延..
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天道書樓
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普天註釋:雅各書・彼得前書
【內容簡介】雅各書和彼得前書分別從不同的側影,來看苦難中忍耐和喜樂的秘訣,並信心經過考驗更為寶貴。兩書也同時勉勵讀者消極地除去汙穢和邪惡,積極地愛慕靈奶、領受主道。從共通的神學主題中,兩書連在一起看,更能幫助信徒在敗壞和苦難的世界中,活出永恒活潑的生命力。 梁康民博士用「信心的考驗」作為核心,..
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天道書樓
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普天註釋:《士師記》
【內容簡介】 以色列民進入了應許地迦南,理應頭上一片天藍,光明不已!可惜,士師時期是以色列的黑暗時代。人民離棄神,拜偶像,觸怒神;於是,神藉外族人懲罰他們,希望他們悔改,然後興起士師,把他們從仇敵手中拯救出來。叛逆、審判、呼求、拯救這過程不斷循環,反映以色列民本性難移;然而神的回應處處顯出公義..
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天道書樓
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普天註釋•羅馬書
[內容簡介]「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文..
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天道書樓
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普天註釋:《帖撒羅尼迦前後書》
【內容簡介】帖撒羅尼迦前後書是保羅在第二次宣教旅程中所寫的書信,兩封書信都是以主再來為主要信息。帖撒羅尼迦的信徒對主再來有困惑誤解,所以保羅寫這兩封書信去鼓勵他們,勸勉他們,希望他們在困苦中堅忍,等候主的再來,過信、望、愛的聖潔生活。昔日帖撒羅尼迦的信徒不完全明白主再來的真理,今日我們對主再來的信息..
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普天註釋:《俄巴底亞書‧約拿書‧彌迦書‧那鴻書》
[內容簡介]俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書是十二先知書的其中四本,都是宣告神降罰的日子臨近。俄巴底亞書的異象是關於以東人;約拿書是關於尼尼微城人;彌迦書是關於以色列和猶大人;那鴻書是關於尼尼微城人。所以,無論是神的子民,還是外族人,只要他們犯罪行惡,神都會差派先知去宣告神審判的信息。但是,神仍然..
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天道書樓
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普天註釋:《列王紀上》
[內容簡介]整部《列王紀》鋪陳了一幅以色列南北兩國歷史的圖畫,是既寶貴且重要又多姿釆的聖經書卷。列王紀作者不但是歷史學家,更是歷史神學家;就像先知那樣,藉著選取的史料來編寫這部歷史書,以宣告神的心意。所以,讀列王紀,我們可從歷史角度、也可從神學角度去研究。《列王紀上》、《列王紀下》註釋書作者李保羅博..
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