我是誰？嘲笑我的，是這些孤獨的問題。

                                          不管我是誰，神啊，你知道，我是屬於你的！

                                                                                        潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）：〈我是誰？〉

 


         北美人正在面對身份危機。我不肯定這是否新鮮事，但我認為，隨著選擇的範圍越來越大、越來越多樣化，各種聲音漸漸增強，不僅爭奪我們的注意力，而且爭奪我們的忠誠，所以，要弄清楚個人身份就很棘手。哪裡有可以信任的聲音，準確地告訴我們自己真實的面目？這件事影響非常深遠，因為我們若不知道自己是誰，就不可能真正地活著。換言之，我們的生活方式源於對自己的理解。潘霍華在1945年被處死刑前幾個月，在納粹監獄寫下一首詩，他在詩中問道：「我是誰？」對我們來說，再沒有別的問題比這更重要了。

視乎我們認為哪些事情重要，視乎誰問我們問題，我們可以根據以下事項定義自己（引而伸之，定義我們看重的是甚麼）：宗教信仰、政黨、飲食偏好、性格類型、性別、源生家庭、職業、特殊興趣團體、俱樂部、嗜好、教育、所得稅等級、關係狀況、種族、身心健康……

像我們這樣的文化，花大量金錢和精力要說服我們相信，我們作為人的價值與我們的消費和生產能力密不可分（兩者越多越好），那麼你就能明白，為甚麼我常覺得自己要面對可怕的競爭，甚至到了一個地步──如果這場「比賽」要較量的是引導人內心的慾望──我常覺得自己是落敗的一方。

我確信，這件事關係重大（不亞於關係到我們的靈魂），我們需要一種聖禮式的應答。只要你花多些時間在科爾伯特長老教會，就會注意到我們看重這事。事實上，就因為茲事體大，所以最近有人向我提問。我準確地記得，那句原話是：「老兄，你自己對洗禮怎麼看？你說那麼多，有甚麼用？我不明白！」

雖然我正在寫一篇博士論文，這篇論文大概可以回答這個問題，但我的興趣遠不止是做學術練習；相反，那是出於一種深切的牧養關注。我職業上的主要責任，與我立志跟從耶穌的道路有關—那就是，幫助你們活出神兒女的身份。可是耐久的能力從何而來？相關而持久的是甚麼？答案既經過驗證，也是真實的，卻一點也不陳舊過時。

在充滿故事色彩的洗禮水域中，我們被賦予新的身份，被指派新的目的，獲賜新生命的活力。神使萬物更新，我們在歷久常新的受造界中，是救贖戲劇的參與者和演出者。超乎尋常地，洗禮藉著神的大能作為抓住（然後迷住）了我們，神從混亂中帶來秩序，洗去罪惡，拯救人脫離束縛，進入自由，用祂兒子的生命買贖我們的生命，並用聖靈充滿我們，使我們的生命豐盛地洋溢神聖的美德，就是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。「因此你們憑著他們的果子就可以認出他們來。」

最重要的是—我相信，這是判斷我是否成功牧者的一個主要標準：你是否從生命的最深處知道，你屬於基督，你已被神永恆的恩典攫取。有許多嘈雜、混亂的聲音企圖定義你的身份，而我最大的願望是，你能夠聽到一個聲音，那位發聲者渴望成為你親密的靈魂愛侶，祂一想到你就不禁微笑，祂因你而感到無限快樂，祂懷著熱情無比的神聖之愛，指著你說：「你屬於我！」


畢德生牧師（Eric Peterson）