序言
雅各書
導論
壹、雅各書的地位
貳、作者
叁、日期
肆、收信人
伍、內容及大綱
註釋
壹、問安(一1)
貳、導言:經得起考驗的信心(一2-8)
一、為甚麼要考驗信心?(一2-4)
二、信心考驗與智慧(一5-8)
叁、信心考驗之一:貧與富(一9-18)
一、生命與財富孰重?(一9-11)
二、滿足個人慾望?(一12-15)
三、仰望賜恩的主(一16-18)
肆、信心考驗之二:聽道是否引致實踐真理(一19-27)
一、虛心聽道(一19-21)
二、留心行道(一22-25)
三、真的虔誠——能說能做(一26-27)
伍、信心考驗之三:怎樣判斷人——反映你內心的價值觀(二1-13)
一、法律面前,人人平等(二1-7)
1. 重富輕貧(二1-4)
2. 神揀選世上的窮人(二5-6a)
3. 富人往往是壓迫者(二6b)
4. 那些富人是不信主的(二7)
二、神富判人的法則(二8-13)
陸、信心考驗之四:行動反映內心的信仰(二14-26)
一、徒託空言抑或雪中送炭?(二14-17)
二、信心引導出行為的回應(二18-26)
1. 信心與行為並重(二18)
2. 鬼魔信心的回應(二19-20)
3. 亞伯拉罕信心的回應(二21-24)
4. 喇合信心的回應(二25-26)
柒、信心考驗之五:有節制、有紀律的生活(三1-18)
一、運用舌頭——說話的內容——是考驗節制能力之途徑(三1-12)
1. 完美的教師(三1-2)
2. 節制(受控制)能發出能力(三3-12)
A. 馬與嚼環(三3)
B. 船與舵(三4)
C. 人與舌頭(三5-12)
a. 星火可燎原:舌頭能毀滅人格(三5-6)
b. 舌頭像無法消滅的「怪獸」(三7-8)
c. 一口兩舌的怪物(三9-12)
捌、信心考驗之六:世俗化的誘惑(四1-五12)
一、世俗化之一:追求物慾(四1-12)
1. 追求物慾享樂(四1-3)
2. 警告:從失敗的地方回轉(四4-10)
A. 對付肉體的私慾(四4-6)
B. 對付魔鬼(四7-10)
3. 警告:不要彼此批評(四11-12)
二、世俗化之二:個人主義(四13-17)
三、世俗化之三:殘人自肥(五1-11)
1. 欺壓窮人(五1-6)
2. 勸慰:等待神伸冤(五7-11)
四、世俗化之四:目中無神,為所欲為——起誓的動機(五12)
玖、信心考驗之七:是否重視禱告(五13-18)
一、凡事禱告(五13)
二、禱告與醫治(五14-16)
三、禱告與神的介入——平凡與不平凡(五17-18)
拾、總結:幫助在信心考驗中失敗的弟兄(五19-20)
彼得前書
導論
壹、導言
貳、作者
叁、寫書的地點
肆、寫書的日期
伍、收信人
陸、寫作的環境
柒、體裁及風格
捌、本書的本旨
註釋
壹 引言
貳 蒙神揀選及憐憫得以成聖的子民(一3-二10)
一 祝頌:因盼望而欣喜的救恩(一3-5)
二 經受考驗的信心(一6-9)
三 由神啟示,由神成就的救恩(一10-12)
四 蒙神揀選子民新生活的形態:聖潔的生活(一13-二10)
1 神子民道德生活的表現(一)(一13-21)
2 神子民兗德生活的表現(二):彼此相愛及其基礎(一22-25)
3 生命成長的動力:神恩惠的道(二1-3)
4 神子民獨特的身份及責任(二4-10)
叁 神子民在世作為客旅的生活(二11-四11)
一 指引性勸勉(二11-12)
二 順服的生活(二13-三12)
1 原則:對人的順服(二13上)
2 對國家掌權者的順服(二13下-17)
3 僕人對主人的順服(二18-25)
4 夫妻間彼此的順服(三1-7)
5 總結:與眾人的關係(三8-12)
三 為義受苦的生活(三13-四6)
1 信徒為義受苦(三13-17)
2 基督的復活得勝帶給信徒救恩(三18-22)
3 活在應許下之神的子民(四1-6)
四 彼此相愛的生活(四7-11)
肆 信仰生命與苦難(四12-五5)
一 如火的試煉(四12-19)
二 論長老的職事(五1-5)
伍 最後的訓示及問安(五6-14)