Menu
Your Cart

普天註釋.申命記

普天註釋.申命記
普天註釋.申命記

產品規格

Books
英文名稱 Worldwide Tien Dao Abridged Bible Commentary :Deuteronomy
作者 劉少平
譯者 -
語言 繁體中文
出版商 天道書樓
第一版 2018-10
最新一版 2018-10(第1次印刷)
頁數 433
書籍系列 普天註釋
條碼 9789622089990
國際標準圖書編號 (ISBN) 978-962-208-999-0
備註 *以上定價僅供參考,確實售價以書室及批發報價為準。
  • Stock: 有存貨
  • Model: TD4120
產品瀏覽次數: 4979
HK$135.00

序言

 

緒論

 壹、書名來源

 貳、作者與編著

 叁、申命記與近東附庸條約

 肆、與舊約、新約的關係

 伍、文學風格、結構

  一、文學風格

  二、結構

 陸、主題

  一、神觀

  二、以色列人是神的子民

  三、進入應許地

  四、耶和華的律法

  五、假神與偶像

  六、耶和華的爭戰

 

註釋

 壹 從何烈山到加低斯.巴尼亞(一1-46)

  一、全書引言(一1-5)

  二、啟程前進(一6-8)

  三、設立領袖(一9-18)

  四、加低斯.巴尼亞事件(一19-46)

 貳 渡過亞嫩谷(二1-37)

  一、從加低斯.巴尼亞到亞嫩谷(二1-25)

  二、與希實本王西宏交戰(二26-37)

 叁 佔領巴珊王噩的領土(三1-29)

  一、神應許以色列人戰勝巴珊王噩(三1-3)

  二、戰勝巴珊王噩(三4-11)

  三、兩個半支派分得約旦河東的土地(三12-17)

  四、摩西對兩個半支派的訓話(三18-20)

  五、摩西對約書亞的訓話(三21-22)

  六、神拒絕摩西進入應許地的懇求(三23-29)

 肆 務要遵守律法(四1-49)

  一、巴力.毗珥事件的警戒(四1-4)

  二、律法可賜人智慧(四5-8)

  三、膜拜偶像的危險(四9-31)

  四、出埃及和西奈山的屬靈經歷(四32-40)

  五、附註:設立三座逃城(四41-43)

  六、附註:作者的結語(四44-49)

 伍 頒布十誡(五1-33)

  一、當聽從神的律法(五1-5)

  二、頒布十誡(五6-21)

  三、重述聽從律法的重要(五22-33)

 陸 敬畏耶和華,謹守祂的律法(六1-25)

  一、遵守律法才可久居應許地(六1-3)

  二、當盡心專愛神並教導後代遵守(六4-9)

  三、不可因安居應許地而忘記神的救贖(六10-12)

  四、當事奉神,絕不可追隨假神(六13-19)

  五、信仰問答:向後代解釋神的救贖和眷顧(六20-25)

 柒 必須徹底毀滅迦南人(七1-26)

  一、以色列人需將迦南人盡行毀滅(七1-5)

  二、以色列人必須遵守神的律法(七6-15)

  三、以色列人需靠大而可畏的神(七6-26)

 捌 不可忘記神的恩惠(八1-20)

  一、謹守誡命必然蒙福(八1)

  二、當記念神在曠野地的眷顧(八2-6)

  三、進入豐盛佳美的應許地(八7-10)

  四、切切不可忘記耶和華的恩惠(八11-18)

  五、忘記耶和華必後患無窮(八19-20)

 玖 以色列人經常叛逆神(九1-29)

  一、迦南人惡貫滿盈遭殲滅(九1-6)

  二、以色列人膜拜金牛犢得罪神(九7-21)

  三、摩西為以色列人代求認罪(九22-29)

 拾 敬畏耶和華,盡心盡性事奉祂(十1-22)

  一、摩西復製法版(十1-5)

  二、祭司和利未人的事奉(十6-9)

  三、要專心信靠耶和華(十10-22)

 拾壹 務要專心遵行耶和華的律法(十一1-32)

  一、回想神的救贖(十一1-7)

  二、專心遵守神的話(十一8-12)

  三、遵者蒙福,違者受禍(十一13-17)

  四、要教導後代遵守神的律法(十一18-25)

  五、祝福與咒詛(十一26-32)

 拾貳 在耶和華所選立的地方敬拜(十二1-32)

  一、開端句:遵守神的律法(十二1)

  二、徹底毀滅迦南人的偶像和祭壇(十二2-4)

  三、到中央聖所敬拜(十二5-9)

  四、中央聖所敬拜和獻祭的規條(十二10-27)

  五、杜絕異教的歪風敗俗(十二28-31)

  六、結尾句:遵守神的律法(十二32)

 拾叁 抗拒引誘,專心跟從主(十三1-18)

  一、引誘人離開神的假先知和作夢的人(十三1-5)

  二、引誘人離開神的朋友親戚(十三6-11)

  三、引誘城民離開神的匪徒(十三12-18)

 拾肆 你是耶和華的聖民(十四1-29)

  一、不可為死人劃身和剃光頭(十四1-2)

  二、可吃和不可吃之物(十四3-21)

  三、奉獻十分之一的土產(十四22-29)

 拾伍 豁免、釋放奴僕和頭生牲畜的律例(十五1-23)

  一、豁免的律例(十五1-11)

  二、釋放奴僕的律例(十五12-18)

  三、頭生牲畜的律例(十五19-23)

 拾陸 遵守逾越節和無酵餅節、七七節和住棚節(十六1-十七1)

  一、逾越節和無酵餅節(十六1-8)

  二、七七節(十六9-12)

  三、住棚節(十六13-17)

  四、屬靈領袖(十六18-20)

  五、三個禁令(十六21-十七1)

 拾柒 拜偶像、審案和立王的律例(十七2-20)

  一、要治死敬拜假神和星象的人(十七2-7)

  二、要按神的律法判案(十七8-13)

  三、要選立合神心意的人作王(十七14-20)

 拾捌 祭司、利未人和先知的事奉(十八1-22)

  一、祭司和利未人的供養與事奉(十八1-8)

  二、轉折句(十八9-14)

  三、先知的事奉(十八15-22)

 拾玖 逃城、偷竊和作見證的律例(十九1-21)

  一、設立逃城的規定(十九1-13)

  二、轉折句:不可挪移地界(十九14)

  三、法庭作見證的律例(十九15-21)

 貳拾 耶和華的爭戰(二十1-20)

  一、戰爭的條例(二十1-9)

  二、與迦南城民作戰的條例(二十10-14)

  三、當徹底消滅迦南人(二十15-18)

  四、不可砍伐果樹之條例(二十19-20)

 貳拾壹 謀殺、女俘、產業、忤逆之子等律例(二十一1-23)  一、處理謀殺懸案(二十一1-9)

  二、娶女俘擄為妻(二十一10-14)

  三、長子的產業(二十一15-17)

  四、忤逆的孩子(二十一18-21)

  五、安葬被判死刑者(二十一22-23)

 貳拾貳 處理失物、生態、婚姻等律例(二十二1-30)

  一、處理失物或牲畜的律例(二十二1-12)

  二、處理不貞婚姻案件的律例(二十二13-30)

 貳拾叁 入會、戰爭、娼妓、借貸、許願等律例(二十三1-25)

  一、進入耶和華的會的律例(二十三1-8)

  二、其他律例(二十三1-8)

 貳拾肆 各種不同的律例(二十四1-22)

  一、丈夫不可再娶被休的前妻(二十四1-4)

  二、新婚丈夫可免役一年(二十四5)

  三、不可拿人的磨石作抵押(二十四6)

  四、治死拐帶人口的罪犯(二十四7)

  五、遵守痲瘋病的律例(二十四8-9)

  六、拿抵押品要有人道(二十四10-13)

  七、不可虧待雇工(二十四14-15)

  八、一人犯罪一人當(二十四16)

  九、不可屈枉正直(二十四17-18)

  十、讓窮人撿拾田中遺下的莊稼(二十四19-22)

 貳拾伍 善待牲畜、配偶兄弟婚姻、公平法碼等律例(二十五1-19)

  一、按公正審判及責打條例(二十五1-3)

  二、善待牲畜之例(二十五4)

  三、配偶兄弟婚姻的責任(二十五5-10)

  四、抓人下體的條例(二十五11-12)

  五、公平度量衡的條例(二十五13)

  六、家裡不可有兩樣的升斗(二十五14-16)

  七、結語(二十五17-19)

 貳拾陸 立志遵守律法(二十六1-19)

  一、初熟土產的奉獻(二十六1-15)

  二、遵守律法的宣告(二十六16-19)

 貳拾柒 咒詛的宣布(二十七1-26)

  一、把律法寫在石頭上(二十七1-8)

  二、務要遵守律法(二十七9-10)

  三、祝福和咒詛(二十七11-13)

  四、利未人宣告咒語(二十七14-26)

 貳拾捌 祝福與咒詛(二十八1-68)

  一、得福:遵守神的話(二十八1-14)

  二、招詛:違背神的話(二十八15-68)

 貳拾玖 立約的回述(二十九1-29)

  一、轉折句:說明處境(二十九1)

  二、歷史回述:從埃及到摩押平原(二十九2-8)

  三、說明宗旨:以色列人與神立約(二十九9-15)

  四、重申警戒:勿拜偶像;舉例說明違約的後果(二十九16-21)

  五、歷史批判:外族譏笑;記取教訓(二十九22-28)

  六、結語:要絕對遵守神的約(二十九29)

 叁拾 最後的囑咐(三十1-20)

  一、復興的應許(三十1-10)

  二、神的吩咐並非遙不可及(三十11-14)

  三、務要遵守神的約(三十15-20)

 叁拾壹 摩西的繼承人(三十一1-30)

  一、摩西勉勵以色列人和約書亞(三十一1-13)

  二、神勉勵摩西和約書亞(三十一14-23)

  三、摩西勉勵利未人(三十一24-30)

 叁拾貳 摩西之歌(三十二1-52)

  一、序言:神的話語有無比的果效(三十二1-3)

  二、神的良善與以色列人的邪惡(三十二4-9)

  三、神眷顧曠野的以色列人(三十二10-14)

  四、耶書崙忘恩負義(三十二15-18)

  五、神審判悖逆的以色列人(三十二19-26)

  六、神懲罰欺壓以色列的敵人(三十二27-38)

  七、耶和華是公義的真神(三十二39-42)

  八、結尾句:頌讚公義的救贖主(三十二43)

  九、轉折句:神讓摩西遙望應許地(三十二44-52)

 叁拾叁 摩西為十二支派祝福(三十三1-29)

  一、神向以色列人顯現(三十三1-5)

  二、摩西給十二支派祝福(三十三6-25)

  三、神保護以色列(三十三26-29)

 叁拾肆 神人摩西引退(三十四1-12)

  一、摩西在毗斯迦山遙望應許地(三十四1-4)

  二、摩西與世長辭(三十四5-8)

  三、約書亞繼承摩西(三十四9)

  四、頌辭:摩西是獨特的先知(三十四10-12)

電子書平台(請按圖示或連結以取得)



【內容簡介】


申命記顧名思義是重申誡命之意。長命百二歲的摩西,在約旦河東摩押地又講多一次誡命,重重複複為的是甚麼?是囉嗦?是長氣?是重要?還是……

 

申命記可說是摩西的遺囑。出埃及四十年後,摩西終於帶領新一代的以色列人來到摩押地,自知大限將至,不能進入應許地,原因是以色列人的叛逆禍及摩西。他還留下這麼長篇大論的遺言,苦口婆心,勸喻以色列人要全心全性全力愛獨一的神,聽神的話,遵行誡命,好在應許地得福,長久居住。

 

摩西的叮嚀顯出對以色列人的愛是何等的大,這份愛是源自神對人的愛。在不毛之地,無水無糧有敵人,以色列人發怨言,三番四次叛逆神,神沒有棄之如敝屣,反而不斷供應,叫人在物質方面一無所缺,為的是叫缺乏信心的以色列人跟從這位豐盛慈愛的神。今日信徒遇到困難,四面受敵,在乾旱無水之地時,該如何是好?領袖又該如何牧養羊群?教會面對神的大愛



【作者簡介】


劉少平博士

.曾在新加坡、巴爾特摩、加州等地牧會多年,亦曾任職馬來西亞聖經神學院研究院教務主任。目前在各地教授聖經和神學,為中國教會培育傳道人。

 

.學歷:

 .新加坡神學院神學學士

 .美國聖經神學院神學碩士

 .美國威斯敏特神學院哲學博士

 .曾在卓西大學專修希伯來文和舊約

發表點評

請先 登錄 註冊 再發表點評